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中國是酒的故鄉(xiāng)，酒和酒類文化一直占據(jù)著重要地位。酒是一種特殊的食品，是屬于物質(zhì)的，但酒又融于人們生活之中不可缺少的東西。作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明歷史中，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領(lǐng)域。首先，中國是一個以農(nóng)業(yè)為主的國家，因此一切政治、經(jīng)濟活動都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為立足點。而中國的酒，絕大多數(shù)是以糧食釀造的，酒緊緊依附于農(nóng)業(yè)，成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一部分。糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表，各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況，通過發(fā)布酒禁或開禁，來調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn)，從而確保民食。

中國是酒的王國。酒，形態(tài)萬千，色澤紛呈；品種之多，產(chǎn)量之豐，皆堪稱世界之冠。中國又是酒人的樂土，地?zé)o分南北，人無分男女老少，飲酒之風(fēng)，歷經(jīng)數(shù)千年而不衰。中國更是酒文化的極盛地，飲酒的意義遠不止生理性消費，遠不止口腹之樂；在許多場合，它都是作為一個文化符號，一種文化消費，用來表示一種禮儀，一種氣氛，一種情趣，一種心境；酒與詩，從此就結(jié)下了不解之緣。不僅如此，中國眾多的名酒不單給人以美的享受，而且給人以美的啟示與力的鼓舞；每一種名酒的發(fā)展，都包容勞動者一代接一代的探索奮斗，英勇獻身，因此名酒精神與民族自豪息息相通，與大無畏氣概緊密相接。這就是中華民族的酒魂！與歐洲標(biāo)榜的“酒神”，甚稱伯仲。似乎可以認為，有了名酒，中國餐飲才得以升華為夸耀世界的飲食文化。

唐代孔穎達說：“中國禮義之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也。”

如果說，在古代漢語中，“中國”更多地屬于一個地域的概念，“華夏”則更傾向于代表一個文化共同體，而維系這個共同體并引導(dǎo)它繁榮、進步的價值基礎(chǔ)，是“禮”和“義”。

兩千多年來，“禮儀之邦”（又叫“禮義之邦”）是中國無數(shù)仁人志士、圣君賢相所崇慕和追求的社會理想，同時，也是經(jīng)由他們長期努力和奮斗而為中國贏得的譽稱。

中國禮文化綿延數(shù)千年，舉世無匹，它對人類所作出的貢獻也是有目共睹。

對于禮品來說，有一款高大上的包裝最能給足送禮人的面子，看來我們包裝盒廠商還需加倍努力，希望能研發(fā)出更好更高檔的白酒禮品包裝盒。